2016年6月，经国务院批准，天津市撤销蓟县，设立蓟州区。“蓟”犹如一张历史名片，是长城线上一个悠久而响亮的名字。“蓟州”作为一个行政区，最早出现在唐开元十八年（730），唐把幽州的渔阳（今蓟州区）、三河、玉田三县分出来设置蓟州。根据《读史方舆纪要》载：“《唐十道志》：居庸关亦名蓟门关。”可见，居庸关是“蓟”的门户，在唐代也称蓟门关。

　　远在三千多年前的封建邦国，在今北京一带分封了蓟和燕，周武王封尧之后于蓟，周成王封召公于燕。其后，燕的势力做大，吞并了蓟，但把都城迁到了蓟城。据历史地理学家侯仁之考证，蓟城在今北京广安门一带。秦把驰道修到蓟城，并借助燕长城修筑秦长城，蓟成为中原王朝的北方门户。从唐代开始，蓟门、蓟北在边塞诗中频频出现，成为诗人抒发情怀的意象。如高适《蓟门行》“蓟门逢故老，独立思氛氲”，李白《出自蓟北门行》“挥刃斩楼兰，弯刀射贤王”和《燕歌行》“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”，杜甫《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，鲍溶《塞下》“北风号蓟门，杀气日夜兴”，李贺《塞下曲》“胡角引北风，蓟门白于水”……其中，最有名的是祖咏《望蓟门》：“燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”

　　这是诗人仅存的一首边塞诗，他晚年游历蓟州，登上古幽州台，百感交集。此时，正是唐玄宗后期，唐朝开始走向下坡路，以安禄山为代表的藩镇尾大不掉，祖咏对此深感焦虑。果然，他去世九年后，安禄山于范阳反叛，安史之乱起。诗人写燕昭王在易水河畔筑黄金台的往事，一个“望”写出了他的愿望和感受，在凝望边塞景观之时，又想起了汉高祖刘邦御驾亲征的汉将营。接着写“海畔云山”的蓟城接山连海的地势，是自古以来的军事要塞。尾联用了班超投笔从戎和终军请缨的典故，表现了自己内心为英雄功业所激发，豪气顿生。

　　特别一提的是唐代诗人李益客游至此，写下了千古名篇《秦城》：“惆怅秦城送独归，蓟门烟树远依依。秋空莫射南来雁，纵遗乘风更北飞。”引起了后来有关“蓟门”的一段公案。据《析津志》载：“蓟门在古燕都城中，今大悲阁，南行约一里，基枕其街盖古迹尔。”辽圣宗因避雨曾入大悲阁，便有“蓟门飞雨”一说，金代金章宗邀请文人学士游玩中都，将“蓟门飞雨”列入“燕京八景”。明代姚广孝曾作《蓟门诗》：“云树依依接远丘，时看飞雨洒征裘；不知铜马坊何在？唯有桑干水自流。”又有李东阳《蓟门作》：“蓟门城外访遗踪，树色烟光远更重；飞雨过时青未了，落花残处绿还浓。”皆取典于李益的“蓟门烟树远依依”句，至此，“蓟门飞雨”演变为“蓟门烟树”，但据“大悲阁”“铜马坊”的地理位置，蓟门应在今广安门一带。结果，后来一些人附庸风雅，不认真考证，将蓟门安在了元大都肃清门一带，如明代蒋一葵《长安客站》和王绂的画作《北京八景图》。到了清代，乾隆帝好作诗，来到元大都肃清门遗址，御笔一挥，题下“蓟门烟树”碑和《蓟门烟树》诗，历史也便将错就错，如今“蓟门烟树”碑赫然立在元大都遗址公园内，附近北三环上有立交桥叫“蓟门桥”。