西汉飞将军李广之孙李陵，是个悲剧性的历史人物，生前后世颇多争议。关于“李陵碑”也多是作为一个文化概念而存在。

李陵的事迹在不少史志史料中都有详细记载，事略如下:年少从军即善骑射，爱士卒，颇得美名。汉武帝时曾率八百骑兵深入匈奴境地二千余里，在居延即今额济纳旗一带进行地形勘探和军事考察。后任骑都尉时在酒泉、张掖练兵，防备匈奴袭击。公元前99年，李陵率步卒五千，深入匈奴腹地，与匈奴八万主力骑兵作战，杀敌万余，力尽而降。朝廷听信了误传的李陵替匈奴练兵的假消息(其实是早前的一个降将李绪，后被李陵所杀)，遂灭其三族。李陵被迫留在匈奴属地，单于把女儿嫁给他，立他为右校王。二十多年后，李陵病死在匈奴属地。

李陵战败而降之处究竟在哪里?在《汉书·李陵传》中关于双方交战的记述中，“汉军追击，杀数千人”“陵且战且引，南行数日”“引兵东南”“抵大泽葭苇中”这几点记述，与民间传说中的“班师凯旋途中到达花城湖一带”的说法，情形较为相似。后来，在花城湖附近开发了一个旅游景点“李陵碑遗址”。上世纪七十年代时，该处还是芦苇密布的湿地，周围沙丘环绕。

为战事战功立碑，一般是为人树碑立传、歌功颂德。李陵没有战死在花城湖一带，且在历史上一直褒贬不一、颇具争议，后人不会在此为他树碑。在民间传说中，李陵率军由肃州北出居延海打了大胜仗，班师凯旋到花城湖一带，见这里水草茂密，四面沙丘环绕，认为是个屯兵的好地方，便驻军于此。有一天，李陵南望祁连雪山皑皑，北眺漠野狼烟隐约，近处烽燧耸立，拔剑四顾，豪气冲天，决定为自己征战匈奴的赫赫战绩勒石记功。于是，命令将士夯筑了一座黄土墩台，李陵亲笔书写“誉满边关”四个大字，署名“骑都尉李少卿题”，然后刻字勒石，立碑墩台。也就在这时，匈奴打过来了，由于士兵运土筑台，劳累过度，很快兵败溃散，李陵也力尽被俘而降。

在《史记·李将军列传》《汉书·匈奴传》《汉书·李陵传》中都写到李陵，但没有关于“李陵碑”的记载。在《肃州新志校注》中也无记载的“李陵碑”，现已找不到碑碣，虽然民间传说曾有碑身，但无实物凭据和相关记述。

其实在民间流传较广的“李陵碑”，说的是位于今山西省朔州市怀仁县境内的“李陵碑”。在怀仁县吴家窑镇两狼山就有苏武庙和传说中的“李陵碑”。北宋名将杨业兵败两狼山，不愿被生擒受辱，撞“李陵碑”而死的事，在明代纪振伦的《杨家将演义》和熊大木的《北宋志传》中，均有记述。但关于杨业的结局，《辽史·耶律斜轸传》中是这样说的:“继业为流矢所中，被擒。……既擒，三日死。”

杨业，原名重贵，戏剧或小说中又名杨继业。说起宋朝就必然会提到杨家将，从杨业到七郎八虎，从杨宗保到杨文广，甚至连杨门中的女将也都十分厉害，他们为大宋朝南征北战，立下了赫赫战功。在小说中让杨业在“李陵碑”前慷慨一碰，成就英雄气节，或许作者另有深意，并不以李陵降叛匈奴而为忌为耻。

历史上的英雄人物应该不受民族、地域所限制，受到普遍尊重。况且在上古时华夏九州即为一家，“合久必分，分久必合”是封建时代的常态和必然。　　□孙　江